what I'm listening to:
Beneath quite Mornings * Elizabeth Anka Vajagic
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"Wer das Experimentieren nicht unter Naturerkenntnis, sondern unter Technik verbucht, sieht etwas Richtiges. Der Astrophysiker Arthur S. Eddington (1882-1944) prägte das provozierende Bild vom Experiment als Prokrustes-Bett, in das die Physiker die Phänomene mit ihren Methoden gewaltsam einpassen. Er verglich die Physiker mit Fischern, die ein Netz mit einer Maschenweite von 5 cm auswerfen und zur Theorie gelangen: "Alle Fische sind 5 cm dick". Die Naturwissenschaftler beobachten nicht nur. Sie erzeugen sich Phänomene im Experimentierlabor und schneiden sie sich dabei auf mathematische Allgemeinheit und Präzision zu. Dass dies nicht die "unberührte" Natur ist, bestreitet niemand."Brigitte Falkenburg: Mythos Determinismus, Wieviel erklärt die Hirnforschung, S. 97






"Die Fische, die im Netz der Physiker hängen bleiben - die sind bekannt; doch alles, was den Maschen der Experimente entschlüpft, ist der Naturerkenntnis grundsätzlich entzogen." ebenda







(selfpromotion)

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it's Birthday.... Happy Birthday Danny














what I'm listening to:
Ketil Bjornstad: I had been hungry all the years
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(lyrics by Emily Dickinson)
I had been hungry all the years-
My noon had come, to dine-
I, trembling, drew the table near
And touched the curious wine.






'T was this on tables I had seen
When turning, hungry, lone,
I looked in windows, for the wealth
I could not hope to own.






I did not know the ample bread,
'T was so unlike the crumb
The birds and I had often shared
In Nature's dining-room.







The plenty hurt me, 't was so new,--
Myself felt ill and odd,
As berry of a mountain bush
Transplanted to the road.






Nor was I hungry; so I found
That hunger was a way
Of persons outside windows,
The entering takes away.


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what I'm listening to:
sometimes I feel like a motherless child, van morrison
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Sometimes I feel like a motherless child
Sometimes I feel like a motherless child
Sometimes I feel like a motherless child
Long way from my home
Sometimes I wish,
I could fly Like a bird up in the sky
Oh, sometimes I wish,
I could fly Fly like a bird up in the sky
Sometimes I wish,
I could fly Like a bird up in the sky
Little closer to home
Motherless children have a hard time
Motherless children have a, such a hard time
Motherless children have such a really hard time
A long way from home
Sometimes I feel like freedom is near
Sometimes I feel like freedom is here
Sometimes I feel like freedom is so near
But we're so far from home
Sometimes I feel like a motherless child
Sometimes I feel
But we're so far from home







(selfpromotion)





--I Can't--
I can't -
  - can't -
    - can't -
      - can't -
        - can't -
          - can't -

I can't -
 - can't -
    - can't -
        - can't -

I can't -
  - can't -
      - can't -

I can't do it.
I can't breathe.

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If you like the journal please fave and comment

what I'm listening to:
sound-in may 16-18: The 11th blue moon
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just scroll down to the song...
or another version here: [link]
words by Richard Leach:






Blue Moon

   by *RichardLeach

Not the one that appears every two or three years -
the one that appears once in forty-four years.

Not the one that is full for a single night -
the one that is full every night it is in the sky.

Not the one on which to see a man or a rabbit -
the one on which there are branches and leaves in silhouette.

Not the one that is drowned out by a glowing city -
the one that is as bright above a city as it is where the sky is darkest.

Not the one by which you might read a newspaper headline -
the one by which you can read what had been invisible.

Not the one whose name is part of a figure of speech -
the one that asks us to say something new.

Not the one that rhymes with hue and shoe and June and spoon -
the one that rhymes with night and weight and hold and hope.






"Fernrohr und Mikroskop erweitern die beschränkten Fähigkeiten des menschlichen AUges und damit die beobachtbare Welt. SIe machen Phänomene sichtbar, die zu weit entfernt oder zu klein sind, als dass wir sie sehen könnten. ... Doch beide Arten von Phänomenen haben etliches miteinander gemeinsam - und auch mit den Phänomenen, die das Fernrohr, das Mikroskop und ihre Nachfolger im Makro- oder Mikrokosmos sichtbar machen. Sie sind reproduzierbar, treten also unter bestimmten Umständen regelmäßig auf. Sie kommen somit auf gesetzmäßige Weise zusande und können grundsätzlich - sobald ihre "wahren " Ursachen bekannt sind - vorhergesagt werden. Mit anderen Worten: Sie gehören zum Buch der Natur, das in mathematischen Lettern geschrieben ist."Mythos Determinismus, Wieviel erklärt uns die Hirnforschung, von Brigitte Falkenburg, S. 88f






"Dagegen sind die Phänomene der heutigen Neurowissenschaften ein Konglomerat von neurobiologischen und mentalen Gegebenheiten. Erstere sin vom Typ der Phänomene der Physik. SIe reichen von messbaren elektrischen Aktionspotentialen im Gehirn bis zum bunten Geflacker moderner bildgebender Verfahren, vom Nachweis biochemischer Botenstoffe zur Messung ihrer Konzentration, von den Neuronen und Synapsen bis zur ANatomie des Gehirns. Letztere dagegen sind noch nicht einmal vom Typ der ptolemöischen Planetendaten. SIe sind subjektiv, nur begrenzt objektivierbar und alles andere als genau messbar. ... " Mythos Determinismus, Wieviel erklärt uns die Hirnforschung, von Brigitte Falkenburg, S. 91

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what I'm listening to:
Ulver: little blue bird
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"Merkwürdigerweise wird der metaphysische Charakter der Behauptung, der Bereich des Physischen sei kausal geschlossen, in der aktuellen Debatte um Gehirn und Geist weder erkannt noch diskutiert. Eher herrscht die Tendenz vor, zu glauben, dies sei eine Frage der Physik, die mit physikalischen Methoden entschieden werden müsse."Mythos Determinismus, Wieviel erklärt uns die Hirnforschung, von Brigitte Falkenburg, S. 50






"Verborgene Parameter oder Parallelwelten haben m.E. keinen grundsätzlich anderen Status als die okkulten Qualitäten der eRensisssance, die schon Newton bekämpfte." ... "Naturalisten dieses Typs verwechseln die physische Natur, die Welt der materiellen Körper, mit der gesamten Natur, der Welt als Inbegriff aller Sinneserscheinungen und aller Gesetze, die sie untereinander verknüpfen." Mythos Determinismus, Wieviel erklärt uns die Hirnforschung, von Brigitte Falkenburg, S. 51 und S. 53: "Aus ihrer Sicht spielt die Frage, wie die Neurowissenschaften arbeiten, mit welchen Methoden sie ihre Forschungsergebnisse erzielen und was wir daraus im einzelnen lernen können, eigentlich überhaupt keine Rolle für die philosophische Auseinandersetzung mit der Hirnforschung. Wozu also sollten Philosophen sich mit wissenschaftstheoretischen Analysen zur Tragweite der Neurowissenschaften herumplkagen?"

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--- dear friends and visitors,
unfortunately I'm not longer able to make my large news in deviant art... the stashwriter only shows the numbers of the thumbs but not the pics...
so I'm just going on here with my little journals here... hope you enjoy it ...




























Please enjoy the incredible artwork of these deviants and give a little friendship:
Visit their galleries, give some favs
and if you like this news, give a comment, please, for more attention!

It's Gadis birthday today, so: Happy Birthday!

what I'm listening to:
Tord Gustavsen Trio: Being There
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just enjoy it!


(selfpromotion)

Flatliners by

Morning bell:
a novae chime
paradigm
hammerblow
to tension-head
gravity-well

Temples

That collapse
in chaos
toward zero-point
data-loss paradox
pulled
far beyond
Event Horizon

Flatline____________________________

what I'm listening to:
TOOL: 10.000 days
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"...Merkwürdigerweise wird der metaphysische Charakter der Behauptung, der Bereich des Physischen sei kausal geschlossen, in der aktuellen Debatte um Gehirn und Geist weder erkannt noch diskutiert. Eher herrscht die Tendenz vor zu glauben, dies sei eine Frage der Physik, die mit physikalischen Methoden entschieden werden müsse.
Verborgene Parameter oder Parallelwelten haben m.E. keinen grundsätzlich anderen Status als die "okkulten Qualitäten" der Renaissance, die schon NEwton bekämpfte."

Mythos Determinismus, Wieviel erklärt uns die Hirnforschung, von Brigitte Falkenburg, S. 50f

"Naturalisten dieses Typs verwechseln die physische Natur, die Welt der materiellen Körper, mit der gesamten Natur, der Welt als Inbegriff aller Sinneserscheinungen und aller Gesetze, die sie untereinander verknüpfen."
"Denn nur Naturalisten behaupten, dass es nur physische oder gar keine Ursachen gebe."

Mythos Determinismus, Wieviel erklärt uns die Hirnforschung, von Brigitte Falkenburg, S. 51+53






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what I'm listening to:
REFLECTIONS * TOOL
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"Du bist allein, und manchmal schaust du durch die Sichtluken in den schwarzen Raum hinaus, in dem die Erde nicht zu sehen ist, andere Male auf eine enorme kugelförimige Nähe des Mondes, der keine hundert Kilometer von dir entfernt ist, ohne die abstrakte Schönheit und leuchtende Glätte jetzt, die er aus der Ferne gehabt hat. Aus dieser Nähe ist der Mond eine unwirtliche verwüstete Welt, bedrohlich in seiner Trostlosigkeit von Totengrau und Meeren aus Staub und Asche, von Schluchten und Lavagebirgen, die vor drei Millisarden Jahren erkaltet sind, von Kratern wie in einem zerbombten Niemandsland: Tausende, Millionen von Kratern aller Größen, schwarz wie Brunnenschächte oder Tunnelöffnungen, wie aufgeplatzte Pestbeulen oder von unvorstellbaren Atomexplosionen gerissene Löcher, die noch größer wirken durch den stufenlosen Kontrast zwischen Licht und Schatten in  einer Welt, die keine Atmosphäre hat. Die Helligkeit ist immer blendend, und jeder Schatten ist tierschwarz wie der Weltraum ringsum." Antonio Munoz Molina: Mondwind, S. 274f






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Reflection  - Tool (lyrics)
...And in my darkest moment, fetal and weeping
The moon tells me a secret - my confidant
As full and bright as I am
This light is not my own and
A million light reflections pass over me

Its source is bright and endless
She resuscitates the hopeless
Without her, we are lifeless satellites drifting...




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what I'm listening to:
Tamia, Ballade

"Das Kausalprinzip unbeschränkt zu verallgemeinern UND dabei die Natur ausschließlich als PHYSISCHE Natur (unter Ausschluss der mentalen Phänomene) zu betrachten, führt zur These ... der kausalen Geschlossenheit der Natur. Das Problem ist nur: Unser subjektives Erleben, unsere Absichten und alle bewusst von uns gewollten Handlungen, also gerade das, was unserer Alltagserfahrung AM NÄCHSTEN  liegt, alles dies bekommt dadurch EBENFALLS den Status von Geistern, Spuk und Wundern..."

Mythos Determinismus, Wieviel erklärt uns die Hirnforschung, von Brigitte Falkenburg, S. 49

Damit "schlägt Aufklärung in Mythos zurück. Das Bestreben, die Metaphysik abzuschaffen, gerinnt selbst zur Metaphysik. In unserem Fall wandelt sich das Kausalprinzip von einem regulativen Grudsatz im kantischen Sinne zum MYTHOS DETERMINISMUS. Die Götter wurden als Erklärungsinstanzen entthront, die Welt durch umfassende Kausalerklärungen entzaubert und nun gehen wir mit der Neurobiologie unserem Selbstbild an den Kragen, bis wir nichts mehr von uns selbst übrig lassen als überaus komplexe, prächtig funktionierende Maschinen - als wären nicht WIR es gewesen, die sich die Maschinen unserer wissenschaftlich-technischen Lebenswelt ausgedacht haben."

Mythos Determinismus, Wieviel erklärt uns die Hirnforschung, von Brigitte Falkenburg, S. 50






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what I'm listening to:
Saltland: ICA, Hearts Mend
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"...die These der kausalen Geschlossenheit der physischen Welt geht einen entscheidenden Schritt weiter. Sie verallgemeinert die Methode, im Einklang mit dem Kausalprinzip nach den natürlichen Ursachen natürlicher Phänomene zu suchen, auf die Behauptung, alle Ursachen in der Welt seien physisch. In einer Art Umkehrung des naturalistischen Fehlschlusses der Ethik wird dabei ein Sollen zum Sein erklärt: Die Regel, immer weiter nach physischen Ursachen zu suchen, wird zur Annahme über das Sein - zur Behauptung die physische Welt sei faktisch kausal geschlossen;..."

Mythos Determinismus, Wieviel erklärt uns die Hirnforschung, von Brigitte Falkenburg, S. 47

"...bringt die gegenwärtige Debatte um Gehirn und Geist wie folgt auf den Punkt: Sie dreht sich darum, dass sich weder unser subjektives Erleben noch unser Menschenbild damit verträgt, das Kausalprinzip der neuzeitlichen Naturwissenschaft unbeschränkt zu verallgemeinern. Wenn es nur physische Ursachen in der Welt gibt, so sind auch alle unsere Handlungen, bei denen wir eine bewusste Absicht in die Tat umsetzen, physisch verursacht. Sie sind dann gerade nicht so aktiv durch unseren Willen gesteuert oder so frei, wie wir sie erleben." Damit werde das Kausalprinzip von einer naturwissenschaftlichen Verfahrensregel zur (deskriptiven) Aussage über die physische Welt gemacht und behauptet, diese Aussage sei allgemeingülitg. "Diese Verallgemeinerung verträgt sich  weder mit der Annahme, mentale und physische Phänomene seien irreduzibel verschieden, noch mit den aristotelischen Zweckursachen, d.h. mit mentalen Wirkungen, zu denen Absichten als echte, irreduzible Gründe beitragen."

Mythos Determinismus, Wieviel erklärt uns die Hirnforschung, von Brigitte Falkenburg, S. 48f






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"For novelists or musicians, if they really want to create something, they need to go downstairs and find a passage to get into the second basement. What I want to do is to go down there, but still stay sane."

Haruki Murakami at his first public appearance in 18 years today in Kyōto






what I'm listening to:
Saltland: Colour the Nightsky











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what I'm listening to:
Tom Waits: Satisfied
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"DAS ist Determinismus: der Glaube, jeder Zustand des Kosmos sei eine durch strikte Naturgesetze bestimmte Folge des vorhergehenden. Dabei verhalten sich die aufeinander folgenden Zustände des Kosmos zueinander wie Ursache und Wirkung; ihre kausale Beziehung kann bis in alle Zukunft voraus, aber auch bis in alle Vergangenheit zurück berechnet werden. Laplace nimmt wie die antiken Atomisten an, dass alles im Universum aus Atomen besteht. Doch in seinem Kosmos gibt es keinen Zufall: Alles, was geschieht, ist vollständig festgelegt durch die Naturgesetze und die Anfangsbedingungen, unter denen sie wirken.
Der Determinsimus ist eine starke Behauptung, von der die moderne Physik in vielen Bereichen längst abgerückt ist. Dagegen greift die Hirnforschung wieder auf sie zurück...."

Mythos Determinismus, Wieviel erklärt uns die Hirnforschung, von Brigitte Falkenburg, S. 23

"Wir erleben unsere mentalen Phänomene als PRIVAT. Fremdpsychisches, d.h. die Empfindungen und Gedanken anderer Personen, ist uns grundsätzlich unzugänglich. Jeder von uns besitzt einen privilegierten Zugang zum eigenen Ich; niemand kann die Innenperspektive eines anderen teilen, niemand buchstäblich oder metaphorisch gesprochen in einen fremden Kopf hineinsehen. So sieht auch niemand Gedanken und Gefühle, wenn er mit physikalischen Methoden buchstäblich in einen fremden Kopf hineinblickt, wie es schon Leibniz betont hat und wie es noch für die heutigen bildgebenden Verfahren der Hirnforschung gilt. Ein Hirnscan bekommt erst dadurch Bedeutung, dass die Versuchsperson darüber Auskunft gibt, was sie gerade erlebt...."

Mythos Determinismus, Wieviel erklärt uns die Hirnforschung, von Brigitte Falkenburg, S. 35






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A stolen glance in the moonlight
A subtle touch and I believe again
Trying to feel our wary steps
In the darkness that is sweet
Like the red wine on your lips
Just like the illusions that I'll miss
When finally this all slips away...

Dreaming under torrid ruins
The embers fade into the mist
And I could scream but I must pretend
The world hasn't changed
And I am the same

But I know the distance will slowly withdraw
And dreams will fade away

...Still the shadows of hurtful doubts
Oh they fill my sleepless nights...

Finally adrift in the shelter of dreams
All I see is the deceitful eyes of love...

Still your lies are sweeter than any truth I've heard
And so, for now, I don't even mind
Dreaming under torrid ruins (lyrics Temptation, To-Mera)






what I'm listening to:
TEMPTATION * To-Mera
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"The clouds finally broke and the moon came into view.
There was just one moon. The familiar, yellow, solitary moon. The same moon that silently floated over fields of pampas grass, the moon that rose - a gleaming, round saucer - over the calm surface of lakes, that tranquilly beamed down on the rooftops of fast-asleep houses. The same moon that brought the high tide to shore, that softly shone on the fur of animals and enveloped and protected travelers at night. The moon that, as a crescent, shaved slivers from the soul - or, as a new moon, silently bathed the earth in its own loneliness."

Haruki Murakami - 1Q84






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what I'm listening to:
All that numbs you, Thomas Feiner
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all that numbs you, thomas feiner, lyrics

such a wonderful life
when it's weighing you down
are you in control?
the suburban reign always stays the same
like the hollow smile cracking up your face

take your battered soul, weear it as a crown
all that numbs you
run a thousand miles, till you hit the ground
all that numbs you now
and days roll into one and the same on you
the world revolving around your spinning head

make the fences high
make the blinds go down on the world outside
maybe the day will come when you wake up not feeling anything
no more tears and no more pain

take your bleedding heart, wear it on your sleeve
all that numbs you
stare into the sun, the blind relief
all the numbs you
as the years roll into one, only numbers change
the world revolving around your spinning head

take your battered soul, weear it as a crown
stare into the sun, the blind relief
all the numbs you
as the years roll into one, only numbers change
the world revolving around your spinning head

"Auch Baudrillard sieht ein gefährliches Übermaß an Positivität in der Gesellschaft, das eher lähmend wirke als befreiend. Er schreibt über den Begriff der Transparenz, er sei 'wie der Mann, der seinen Schatten verloren hat: Er ist für das Licht, das ihn durchläuft, transparent geworden, er wird von allen Seiten erhellt, durch alle Lichtquellen gnadenlos überbelichtet. So werden wir allseits von der Technik, den Bildern, der Information beleuchtet, ohne dieses Licht brechen zu können, wir sind einer weißen Aktivität ausgeliefert, einer weißen Sozialität, einer Weißwäsche der Körper wie des Geldes, des Gehirns und des Gedächtnisses bis zur totalen Asepsis. Man wäscht die Gewalt rein, wäscht die Geschichte rein in einem gigantischen Zugriff von Schönheitschirurgie, an dessen Ende es nurmehr eine Gesellschaft von Individuen gibt, denen Gewalt und Negativität verboten ist. Was sich als solches nicht mehr leugnen läßt, ist zur radikalen Ungewissheit und unbestimmten Situation verurteilt.'"

Hohe Luft, 2-2013, S. 84 (Transparenz, Christopher Schmid)

"Der entscheidende Übergang ist der, bei dem das Bewusstsein beginnt, über sich selbst zu reflektieren. Auf der Stufe des Verstandes erkennt es nämlich, dass es selbst der Realität seine eigenen Gesetze vorschreibt. Das ist Kants Einsicht, dass unsere Vernunftbegriffe selbst unsere Erfahrung strukturieren. Die Form, in der uns die Welt entgegentritt, ist nichts anderes als die Form unseres Bewusstseins."

Hohe Luft, 2-2013, S. 72 (Hegel, Thomas Vasek)





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It's James' and Normy's birthday today, so: Happy Birthday!

Flatliners by

Morning bell:

a novae chime

paradigm

hammerblow

to tension-head

gravity-well

 

Temples

 

That collapse

in chaos

toward zero-point

data-loss paradox

pulled

far beyond

Event Horizon

 

Flatline____________________________</h3>